|
|
|
 Fastlagen och Budskapet till Jungfru Maria om Jesu födelse |
|
Fastlagen är den tredje perioden i det liturgiska året. Denna period kallas för "förlåtelseperioden" och består, liksom de andra perioderna, av åtta söndagar. Under sex successiva söndagar, behandlar kyrkans liturgi Jesus' underverk. Denna diskussion börjar med Bröllopet i Kana och slutar med botandet av den blinde mannen. Därefter kommer
Palmsöndagen och slutligen Påsken. Melodierna under denna period består av åtta tonarter (liksom de andra perioderna). Man börjar med "Qadmoyo" (den första) som är avsedd för bröllopet i Kana och avslutar med "Shbi'oyo" (den sjunde) under Palmsöndagen. Påskmelodin under påskdagen är alltid "Qadmoyo" (den första), eftersom det är fastlagt att alla högtider firas med "Qadmoyo" (den första) som är en glädjefull tonart. Vi kommer att belysa söndagarnas tema under perioden fram till påsk enligt följande uppdelning:
Bröllopet i Kana,
Botandet av den spetälske mannen
Botandet av den förlamade mannen
Botandet av dottern till den kananeiska kvinnan
Parabeln (liknelsen) om den barmhärtige samariern
Botandet av den blinde mannen
Palmsöndagen
Påsken.
Under perioden fram till påsk finns det många anmärkningsvärda händelser och
bland dessa kan nämnas:
1- Endast under gudstjänsterna i denna period och då innan fredshälsningen, sjunger kören "Ho Edono Lasloutho" (det är dags att be) som är en särskild hymn för att uppmuntra de troende att förlåta. Denna hymn sjungs innan sista meningen i "Abo Ahid" (Credo) där diakonen säger "Stawmen Qalous Qourye Layson" (Låt oss stå i lydnad och
önska nåd). Här kan man lägga märke till att prästen står vid altarens nedersta stege och inväntar att kören har sjungit "Det är tid för prästen att gå upp till altaren och be Gud om förlåtelse för oss".
2- På söndagseftermiddagarna äger en särskild ceremoni rum bestående av en samling av underbara texter om förlåtelse skrivna av St. Efraim och St. Jacob. Ceremonin repeteras under fastans sex söndagar.
3- Den vanliga dagliga eftermiddags bön ersätts med St. Efraims texter om förlåtelse.
Denna period är ett bra tillfälle för var och en av oss att omvärdera och väga sina tankar samt att försöka förlåta.
Budskapet till Jungfru Maria om Jesu födelse
I den sjätte månaden blev ängeln Gabriel sänd från Gud till en ung flicka i staden Nasaret i Galileen. Hon hade trolovats med en man av Davids släkt som hette Josef, och hennes namn var Maria. Ängeln kom in till henne och sade: ”Var hälsad, du högt benådade! Herren är med dig.” Hon blev förskräckt över hans ord och undrade vad denna hälsning skulle betyda. Då sade ängeln till henne: ”Var inte rädd, Maria, du har funnit nåd hos Gud. Du skall bli havande och föda en son, och du skall ge honom namnet Jesus. Han skall bli stor och kallas den Högstes son. Herren Gud skall ge honom hans fader Davids tron, och han skall härska över Jakobs hus för evigt, och hans välde skall aldrig ta slut”. Maria sade till ängeln: ”Hur skall detta ske? Jag har ju aldrig haft någon man”. Men ängeln svarade henne: ”Helig ande skall komma över dig, och den Högstes kraft skall vila över dig. Därför skall barnet kallas heligt och Guds son. Elisabet, din släkting, väntar också en son, nu på sin ålderdom. Hon som sades vara ofruktsam är nu i sjätte månaden. Ty ingenting är omöjligt för Gud”. Maria sade: ”Jag är Herrens tjänarinna. Må det ske med mig som du har sagt.” Och ängeln lämnade henne.
Luk 1:26-38
|
|
|
««
Tillbaka |
|
